广州五只羊的形象是怎么来的？ (五羊雕像传说是什么？)

五羊雕像传说是什么？

五羊雕像传说是一个关于古代广州城的神话传说故事，是广州市别名五羊城、羊城、穗城、市内若干地名与许多本土品牌名称的来源。唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城，而传说故事则可以追溯到晋代的记载，有数个略有差异的版本，明代以后基本定型。现今“五羊”、“羊城”已经成为了广州市的代称。一般认为五羊传说表现了中原先民开拓岭南的历史。2007年，五羊传说入选广州市第一批非物质文化遗产代表作名录。

二十世纪后，人们开始对五羊传说进行的神话学的研究。历史学者岑仲勉在1948年提出，五羊传说和神话是一则史前拓殖神话。当时羊为中原西北的畜牧动物，意味着“仙人”从北方来，手持的六出谷穗代表着产量高的粳稻。因此五羊传说的历史原型是西周末年的姬族人不堪楚人压迫，而沿着湘水流域南迁至岭南，同时携带家畜（羊）和农作物（穗），传播于南方。这也是粤人接受中原的先进文化，踏入文明的第一步之故事的浓缩和神化。

现代的研究认为五羊传说可能包括多种史实。其一是楚人把高产的水稻谷种传入岭南。楚国王室祖先的族姓是芈，意义同“咩”，是羊叫的象声词。其二是西周后期楚国境内汉阳一带的姬姓部族由于受到楚人的压迫，带着羊群和谷种迁移到岭南，将种植水稻的技术传播到广州和珠江三角洲地区。其三是依据《广州记》中“高固为楚威王相时”一句，认为战国时期的高固之部族带着稻谷种籽迁移到广州和珠江三角洲地区。高固为齐文公之后，姜姓，而姜从女羊声，因此以羊象征。

也有学者认为“羊”其实是楚文中“犬”的意思，因此五羊的传说其实是自壮侗民族和南越民族中共有的“犬取稻种”农业神话故事而来。源自岭南的神话故事流入楚地以后，被中原文人搜集改编后再次传入岭南。其中的“五色羊”其实是五色犬盘瓠。

广州五只羊的形象是怎么来的？

广东的省会城市广州有一个特别萌的别名叫“羊城”，还有一个美名叫“穗城”，这和一个神话传说有关。早在周朝的时候，相传当时的广州城连续多年闹灾荒，人民庄稼无收成，到处荒芜，民不聊生。突然有一天，有五位身穿五色彩衣的仙人分别骑着五只口衔稻穗的仙羊降临此地，仙人们把稻穗分给了广州的人民，并祝福此地今后风调雨顺，五谷丰登，永无饥荒，说完这话仙人便腾空而去了，留下了稻穗和五只仙羊。

 广州人们把稻穗播种到大地，从此年年丰收，广州人民从此过上了幸福祥和的生活。而那五只仙羊在仙人离去之后也幻化成了石羊，永远地矗立在广州城保佑着广州人民风调雨顺，幸福吉祥！这就“羊城”的由来，也是“穗城”的由来。

后来，善良的广州人们为了感恩五位仙人给他们带来了幸福的生活，为了纪念五位仙人的大恩大德，因此修建了五仙观。五仙观位于广州西关的老城区，这是广州历史上最有名的一座道观。再后来，人们又在广州越秀山上做了五只仙羊的雕像。多年以来，五羊的雕像就屹立在越秀公园的木壳岗上，五羊的形象也为更多外地人所熟知。而这五样雕像也被列为广州的重点保护文物。

这五羊雕像是由尹积昌、陈本宗、孔丘传3位专业雕塑家精心创造出来的，它是这几位雕塑家用了一百三十块花岗石一点一点雕刻而成的，高达十多米，这是他们的心血之作，因此也一直受到广大人们的喜爱。羊城这个名字渗透到了广州生活的各个方面，广州晚报我名字就叫《羊城晚报》，而五羊巳经成为了广州的城徽标志。